사용자토론:Dharmastudy/정신의 위치

정신의 위치에 대하여

the fallacy of judgment

선한 행복론 - 포함

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[ 요약 ]

○

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선한 행복론 - 목차 -

< 목차는 추후

가장 짧게 내용을 파악할 수 있는 공간으로 이용하도록 가장 간단한 내용까지 압축해서 나열하기로 합니다. ⇒

00-30 intp/--happiness007.tistory.com/141 40 intp/--happiness007.tistory.com/140 50-90 intp/--happiness007.tistory.com/139

-<일반적 목차>

선한 행복론 - 목차 -

00

행복론 자유기재 부분 - 정리전 보전부분 (htxx 행복론 자유기재부분 ) 이는 분류하기전 행복에 관한 내용을 자유롭게 담는 곳이다. htxx 행복론 자유기재부분 그 다음 별도 창에 본 파일을 열고 해당부분으로 편집하여 넣어옮긴다.

표지 및 기초 [5 /83]

ht10

● 특수기호 설명

○ 구판 fr /10 /40 /50

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논의 이유

ht20

● 논의 필요성

○ 구판 fr /70 /20.

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논의의 대강 [1]

ht30

● 좋음의 규범적 인과이용방안

○ 구판 fr /30... ht40

● 선한 행복론 논의 범위

- 시간적 범위 - 공간적.상황적 범위

● 선한 행복론 논의 성질, 성격

이 부분을 바꾸고 싶다. ~ ● 선한 행복론 논의 내용 분류과 앞 뒤 바꿈

● 다른 논의와 구별 차이

- 기타 생명 현상 - 정신의학, 심리학, 윤리학, 철학, - 기타 전문 학문 분야 - 종교

● 선한 행복론 논의 내용 분류

- 사실, 가치, 방안

이 부분을 바꾸고 싶다.

● 다른 학문과 관계

- 종교 문제 - 참 거짓 검증 불능 영역과의 문제

● 선한 행복론의 논의 효용의 한계

테스트이옵니다.

• 
  설명1
• 
  설명2

● 선한 행복론의 논의 체계

○ 구판 fr /100 /110 /130 /120 /80 /90 ht50

● 선한 행복론 논의 한계

- 일반 학문과의 공통적 한계 : 개념 언어 한계, 인과관계 파악상의 한계 - 본 논의의 특유한 한계 : 관찰대상 인간의 정신

● 선한 행복론 유의 사항

○ 구판 fr /140 /150 /150-2 /160

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문제와 목표 [ 5 /83]

ht60

● 현실의 문제점의 원인

ht70

● 현실의 실현방안

- 총론( 일반론) - 각론( 구체적 방법론 ) ○ 구판 fr /310

---

목표 설정 [3/ 83]

ht80

● 목표로 할 좋음의 각기 다른 종류와 우열은?

- 강한 좋음 [ 기쁨 ] - 양 - 다수의 조화로운 좋음 [ 즐거움, 재미] - 질 - 질적으로 높은 좋음 [ 보람, 가치감 ] - 질 - 시간적 좋음 [ 평온, 안정 ] - 기간 - 좋음의 원만 상태 [ 행복 ] - 행복의 분류 [ 선한 행복, 중간의 행복, 악한 행복, ] -주체 - 선한 행복의 주체, 양, 질, 기간의 확대

○ 구판 fr /320 ht90

● 선한 행복 추구의 필요성, 가치, 효용

○ 구판 fr new /330 ht100

● 최상의 요소의 구성 요소 간 우열문제

선한 뜻 > 선한 뜻의 실현 > 선한 뜻의 지혜로운 실현 > 행복 > 각종 수단 ○ 구판 fr new 340

---

다른 최고 목표의 검토 [2 /83]

ht110

● 최상의 요소의 다른 기준들

- 자아 완성 - 영원 - 전지 - 전능 - 편재 - 완전 - 절대자 - 덕, ○ 구판 fr new /350 ht120

● 종교적 다른 목표의 검토

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실현 방안 대강 [3 /83]

ht130

● 선한 행복 추구원리

○ 구판 fr new /370 ht140

● 선한 행복의 현실적 추구방안 I [선의 추구, 실현]

-전념 -반성 -결단 -선한 뜻을 그림 -실현 ○ 구판 fr new /380 ht150

● 선한 행복의 현실적 추구방안 II [ 행복 ]

-선 -장점 -악 -단점 -중간-무시 ○ 구판 fr new /360

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전념 [3 /83]

ht160

● 전념의 성격, 지위

- 선한 행복의 구체적 실현 1 단계, 마지막 단계,

● 전념의 효력 작용

- 복잡한 불만, 갈등의 탈피 - 향상된 능력

● 전념의 연역, 배경, 사례

- 불교의 선정, 묵상, 명상, 자기최면, ○ 구판 fr new /390 ht170

● 전념의 목적

- 침체, 들뜸, 산만, 산란, 번뇌, 번민 불만 불쾌로부터 탈피 - 다음 단계의 효과적 수행

● 전념의 효력

ht180

● 전념의 주의사항 - 다른 것에 대한 무관심으로 사고를 유발시킬 수 있다. ( 머리위에 까치가 집을 짓고 살 수 있다. 깨나면 돼지우리에 쳐 박혀 있을 수도 있다. )

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반성[14 /83]

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사실 관계에 대한 반성[4 /83]

ht190

● 반성의 근거

- 인간의 불완전성, - 시행착오 전략 - 실수는 되풀이 하지 않음

● 반성의 효과, 작용

○ 구판 fr new /390 new 2 반성 ht200

● 현실의 사실적 판단 내용에 대한 기본적 반성

- [나]-[나의 것: 재물, 처자, 가족, ...]에 관한 기본적 판단. - 내가 보는 모습은 영원한가 - 그 모습들은 어떻게 나타나고 머무르다 사라지는가..- - 내가 본 나의 모습 내 것의 모습들에 영원불변한 본체는 존재하는가. - - 내가 본 나의 모습 내 것의 모습들의 실재내용은 무엇인가 - ht210 ht220

● 현실의 가치적 판단 내용에 대한 기본적 반성

- 내가 보는 모습 가운데 고통스러움, 불행, 악한 모습은 무엇인가? - 내가 보는 모습 가운데 선한 모습, 행복한 모습, 좋음은 무엇인가?

● 자신의 상황에서 그 원인은 어떻게 마련하는가?

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가치 관계에 대한 반성[ 10 /83 ]

ht230

● 가치판단의 의의

사실과, 실현방안에 대한 가치판단

● 관련개념 - 느낌, 판단, 희망, 실천행위

- 희망과 가치판단과의 관계

● 가치판단의 발생 과정

- 좋음느낌의 최초 발생 - 대상과 주체가 화합하여 마음 안에서 발생 - 나쁨 및 0와 좋음과의 관계 - 느낌과 판단

● 가치판단 구체적 과정

- 주체 의사 목적 객체 대상 시간적 배경 공간적 배경 상황 - 조건 행위내용 수단 방법 절차 정도 - 결과 효과 효력 효력 범위 ( 인적 목적적 물적 시간적 공간적 범위 ) 침해시반응 한계 예외

● 가치판단에서의 기본 문제

- 좋음의 그 양적 크기, 질적 차이, 기간의 차이, 상황과 주체사이의 내용 차이 발생 - 충돌 - 원인 - 바람직한 목표 - 실현방안의 결정 문제

● 해결방안의 우열판단기준 - 주체의 수, 그 양적 크기, 질적 차이, 기간의 차이

@ ht240

● 성격

- 현명한 좋음의 선택문제 - 단순한 좋음에서 행복의 규범적 추구론 - 선한 행복에서의 행복 및 보람 가치의 문제 - 개인적 희망의 현명한 선택과 결정 전제 - 이상사회, 윤리학의 기본 문제

● 문제 상황

당장 좋음 -> 나중의 좋음의 희생 나중의 좋음 -> 당장의 좋음의 희생 하나의 좋음 -> 다른 좋음의 희생 동시에 모든 좋음 추구의 곤란성

● 문제 상황의 원인

대상과 주체 상태의 변화 - 원인- 결과- 효과(그 결과) 대상과 주체의 화합을 통한 좋음의 출현 한 대상의 좋음의 변화성 - 주체, 시기, 상황별로 좋고 나쁨이 달라짐

● 좋음의 충돌의 개인적 해결방안

- 양적 판단 - 질적 판단 - 수단과 과정의 성질차이에 따른 구분 - 시간적 판단 - 당장의 좋음 우선의 문제점 - - 미래의 좋음 우선의 문제점 - 불확실한 결과에 현재를 희생 - 인과적 원인 결과 종합 판단 - 기간적 판단 - 수단 및 결과의 지속성여부 기준 - 사회적 판단 - 수단의 지속성, 외부성, 대외적 영향, 사회적 선, 정의 기준 판단 - 대상과 주체의 변환 용이성 기준판단 - 외부현상을 변경할 것인가, 자신의 마음을 변경할 것인가? (변덕공주)

● 바람직한 방안 - 선의 판단내용에 자신의 좋음의 일치 - 좋음을 가장 많이 얻어내는 방안

○ 구판 fr /480 @ ht250

● 다수 주체간의 좋음의 충돌문제

- 우주에서 혼자만 있는 상황에서의 좋음의 문제 VS 다수 주체간의 좋음의 충돌문제

● 성격

- 선악판단문제 - 단순한 행복에서 선한 행복으로의 규범적 추구론 - 선한 행복론에서의 ‘선’의 요소 - 선한 중심 희망 결정의 전제 - 이상사회의 기준, 윤리의 문제

● 문제 상황

- 각자의 좋음의 기본 내용 - 생명, 신체, 재산, 가족, 진리...사회의 모습, - 서로 다른 좋음의 기준 - 예; 좋아하는 차, 사회 모습에 대한 다른 판단 - 잘못된 분별과 집착 - 자신과 자신의 것 - 탐욕, 성냄, 어리석음, - 좋음의 내용 실현과정의 상호 충돌, 동시충족의 곤란성 - 네가 살면 내가 죽는 상황 - 타 주체의 자신에 대한 침해 -> 악 -> 악에 악으로 반응 - 자신의 타 주체에 대한 침해 -> 악 -> 상대가 악으로 반응 - 악순환 ht260

● 타의 기준

- 기초 전체 - 타인의 기준내용의 파악 - 나 자신의 인식대상으로서의 타인의 기준, - 나 자신의 인식대상이 되지 않는 타 - 순수한 타인의 기준- 순수한 객관적 기준의 인정문제

● 타의 기준의 한계

- 타의 기준에 대한 인식상의 본질적인 한계(추리)

● 나와 타의 기준이 서로 충돌할 때, 어떠한 기준이 옳은 것인가( 선, 정의,)

- 다수 힘 있는 주체의 기준의 형성

• 단순 다수 힘 권위에 의해 타방에 강요되는 기준 - 저항

● 다수 주체 간의 일치된 기준의 한계

- 주체들의 한계 (타당범위의 문제) - 타의 기준 설정 및 판단의 타당성의 한계 - 자신의 가치판단의 반복성 - 다른 주체에게 적용함의 한계 - 검증 불능 영역에 대한 맹목적 판단 - 존부판단 자체의 불능

● 가치판단의 여러 방법들

- 여러 기준들 - 자신의 다수기준 - 다수의 기준 존재 시 (현재과거기준, 동시 존재 다수 기준, 주관적 기준, 객관적 기준) - 나의 기준과의 충돌 시 (흰색이 좋기도 하고 파란색이 좋기도 하다) - 나의 주관적 기준과 객관적 기준의 충돌 시 ( 나는 흰색이 좋은데 보통은 회색이 좋다고 한다) ○ 구판 fr /490 /490-2 /500 /510 /520 /530 /540 /550 /560 /570 /580 /590 /600 ht270

● 문제 상황의 원인

- 근본원인 -잘못된 분별과 집착 - 자신과 자신의 것 [생명, 신체, 재산, 가족, 진리,,,사회의 모습 ] - 탐욕, 성냄, 어리석음, - 서로 다른 좋음의 기준 형성 - 같이 실현할 수 없는 희망들의 상호 충돌 - 현실적 동시충족의 곤란성 한계 - 순차적 실현의 한계 - 경기에서의 1위 결정 - 집착 - 상호 좋음의 기준 변경, 포기의 곤란성 [분별, 어리석음, 탐욕, 성냄에의 집착 ] - 집착을 놓지 않음, 포기 변경을 통한 해결배제 - 상대와 각각 분리, 각각 경쟁, 각각 전쟁, - 잔인하게 말살하려함 ht280

● 목표상태

- 선악 판단 문제 - 절대적 선악 - 완전한 선과 악 - 비교 평가하의 선악 - 얻는 좋음 > 나쁨 - 상대적 선과 악 - [얻는 좋음 - 나쁨]의 상대적 크기 - 가장 우선순위의 상대적선 - 선택 가능한 범위에서의 상대적 선악 평가

● 본서에서의 규범적 선의 의미

- 가능한 더 많은 다수주체에게 더 높은 더 많은 더 오랜 행복을 주는 사회 상태나 현상을 실현하고, 자신과 타인이 함께 모두 선한 뜻의 실현을 지혜롭고 행복하게 추구하도록 이끄는 것

● 중간적 상태의 문제

- 다수주체의 행복과 선의 내용과 관련 없는 상태 - 정도의 중간 - 선악의 혼재상태 ○ 구판 fr /080 ht290

● 분류

- 영향관계 - 1대 1 관계, 대사회관계

● 해결방안

- 악의 원인을 끊는다. - 이미 있는 악을 더 키우지 않는다. 없는 악을 새로 만들지 않는다. - 선의 원인을 만든다. - 이미 있는 선을 키운다. 없는 선을 새로 만든다. - 과거에 대한 반성과 자세

● 자신의 가치 추구행위가 선한 방안으로 되도록 함

- 가치- 자신의 선한 뜻의 실현을 지혜롭고 행복하게 추구함을 전제로 한 논의

● 1차 원리- 서로 다른 기준 내용의 동시 충족에 의한 해결 가능성

- 자신의 선과 행복의 추구 - 동시실현방안 - 자신과 타 주체의 희망들이 서로 선한 방식으로 동시 실행될 수 있는 방안의 모색 - 다른 방안을 통한 동시 충족 해결 - 각자의 상태를 분리실현 (다른 시점, 다른 공간, 다른 시점+ 다른 공간) ⇒ 선한 상태의 실현 - 실현 유사상태의 실현 - 일방 또는 쌍방의 대체적 수단을 통한 유사 실현 ht300

● 2차 원리- 악을 행하지 않는 가운데 자신의 행복의 추구

- 더 많은 주체, 많은 높은 오랜 불행을 주는 사회나 현상을 초래하거나 타인이 선한 뜻의 실현을 지혜롭고 행복하게 추구하는 것을 방해하지 않으면서, 자신의 선, 행복을 추구함 ○ 자신이 좋아함의 객체를 타가 침해 훼손함 -> 악 - 입장전환 ○ 타에 대한 침해의 중지 - 자신의 가치 추구행위로 타 주체의 생명, 신체, 재물, 가족을 해치는 행위 -> 악 - 악을 끊음 -> 자신의 +의 희생문제 발생 - 반대의 선을 행함 ○ 다른 방안을 통해 얻는 행복 - 근본 원인에서의 해결 - 자신의 가치에 대한 근본판단 : 생명, 신체, 재물, 가족 - 행복에 도움 되는 수단, 지혜, 선, - 가족의 생명, 신체 - 올바른 판단 - 집착을 떠남 - 자신의 생명, 신체 등과 타 주체의 생명, 신체 등이 충돌할 때 절대 자신은 포기할 수 없다는 고착성을 벗어남 - 경합되는 상태를 실현하지 않고도 곧바로 그 최종 목적인 행복을 얻는 방안 - <장><단><무> - 자신의 가치 기준 - 입장전환 - 타의 좋음을 통한 자신의 좋음의 실현 ○ 타 주체의 자신에 대한 침해에 대한 악한 반응의 중지 악 -> 악에 악으로 반응 ⇒ 악순환 - 타 주체가 침해할 때 악으로 상대하지 않음 - 참‘고 미’워하거나 원‘망하지 않고 용’서하고 사‘랑함 - 선’하게 이끔 - 다른 이들도 이와 같이 하도록 이끔 (타 주체를 침해하지 않고, 침해받을 때는, <참><미><원><용><사><선>) - 사회적인 합리적 예방 제도의 마련 @ ht310

● 3차원리 - 선한 행복의 경쟁적 실현방안

쌍방의 필수적 이해의 충돌, 서로 다른 선한 사회와 현상의 모습에 대한 내용의 충돌 ⇒ 선한 상태의 선한 방법을 통한 상호 경쟁 + 일방의 실현 / / - 분별, 집착을 벗어나지 못한 쌍방 -- 즐거움과 낙관적인 경쟁 -- 기존 규칙의 준수 -- 승자의 겸손, 배려, 패자에 대한 존중 -- 패자의 승자에 대한 존중, 인정, 같이 기뻐함 -- 승리에의 희망, 의욕, 재도전, 승리할 때까지 훈련 -- 각 분야에 가장 적절한 자가 승자가 될 수 있는 규칙의 제정과 준수 -- 반칙을 극복할 수 있는 실력 / / - 분별, 집착을 벗어난 일방 + -- 상대와 자신이 모두 선하게 될 수 있는 방안의 선택 -- 다른 이도 그와 같이 할 수 있도록 이끔 / / - 분별 집착을 벗어난 쌍방 + -- 누가 더 선을 많이 잘 실현하는가의 경쟁 -- 승자에 대한 따라 기뻐함, 양보 -- 다른 이도 그와 같이 할 수 있도록 이끔 ht320

● 4차원리 - 기준을 받아들이거나 상대가 받아들이도록 이끔

자신의 기준과 선한 가치기준의 화동, 통일, 포용 -화동-상대의 선의 기준을 나의 좋음으로 수용함 ( 일방 편향적 -> 상호간 -> 일체화후 일방적 ) -통일-상대의 선의 기준과 나의 좋음의 내용을 통일시킴 -포용-상대의 선의 기준을 나의 좋음의 내용에 포함시킴 (일방 -> 상호간 -> 일체화후 일방적 )

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결정 + 단념 [6 /83]

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결정 [3 /83]

ht330

● 뜻의 성격, 지위

- 생명과 무생물의 구분 - 희망 내용의 전제 조건 - 희망을 그릴 시 좋음을 주는 내용 - 실현과정에서의 지향 방향 - 결과 발생후 희망실현 여부 판단 기준

● 구별개념

- 희망, 안달, 두려움, 걱정, 의지,

● 뜻의 종류

- 고통의 해소의 뜻 - 두려움 회피, 의무이행의 뜻 - 생리적 욕구의 추구 - 선한 관계의 뜻의 추구 - 직업적 반복적 뜻 - 좋음을 주는 수단추구의 뜻 [욕구] - 즐거움의 추구의 뜻

● 고통, 만족, 희망, 두려움의 종류

실질 의미 - 선, 지혜, 행복, 수단 그자체의 맹목성, - 악, 불행 수단 추구 - 생명, 건강, 시간, 감각, 지혜,,,,,,등

● 뜻의 발생 과정

-[ 원인 내용 ] 주체 객체 대상 시간적 배경 공간적 배경 상황 요건 수단 방법 형식 방식 절차 정도 내용 결과 -[ 결과 효과 ] 효력 지위 내용 침해시 반응 범위 ( 인적 목적적 물적 시간적 공간적 범위 ) 한계 예외 효과 통제 변경

● 뜻의 발생과정에 대한 이론

- 인과론과 무인론 - 필연론과 우연론 - 사전결정론과 비결정론 - 운명론과 비운명론 - 자유와 외부 결정 - 결

● 뜻의 발생의 결과, 효력

- 말, 행위, 태도의 변화 원인, 결과의 변화, 삶과 세계의 내용 변화 ○ 구판 fr new /430, new /440, /440, /610, /620 /460 /450 ht340

● 뜻[욕구]의 선택과정의 의미

- 선택 가능한 내용들이 떠오름 - 선택+결단+포기

● 뜻의 선택과 포기 필요성

- 뜻의 추구와 실현을 위한 전제 - 시간

● 뜻의 선택의 이론적 근거

- 선택 가능한 내용이 떠오르고 어느 하나를 택하고 나머지를 포기 배제하는 심리 과정 - 객관적 선택가능성 문제 - 원인과 결과에 관한 이념적 이론으로부터의 탈피 [ 비필연 비우연 비사전결정 비비사전결정 비운명 비자유 비결정]

● 뜻의 선택 과정과 방안 - 비교

○ 구판 fr new /410 /470 ht350

● 뜻의 선택 방안

실현시킬 뜻 + 포기할 뜻의 선택

● 고려기준

- 뜻의 가치 서열 선, 주체의 수, 기간, 질, 양, 세기, .. - 희망내용 자신의 희망, 자신이 중요시하는 이의 (자신에 대한) 희망, 자신이 사랑하는 이의 (자신에 대한) 희망, 자신을 사랑하는 이의 (자신에 대한) 희망, - 규범내용 일반적 타인들의 일반적인 타인에 대한 희망, - 자신의 성격, 상황, 적성 - 실현 가능성 - 뜻 자체의 성격, 인과관계, 자신의 능력, 전개 주변 상황 조건, 외부적 도움

● 고려기준의 서열에 따른 효과

가치의 중시 -> 가치, 보람, 희망을 그림을 통한 좋음 획득의 확대, 희망 중시 -> 희망을 그림을 통한 좋음 획득의 확대, 실현가능성 중시 -> 믿음을 통한 만족, 실현을 통한 만족 가능성의 확대 객관적, 현실적 상황, 적성, 중시-> 외부 실현 가능성의 확대,

● 욕구간 가치 서열 - 좋음을 누적적으로 많이 주는 상태순

- 가능한 더 많은 주체, 더 오랜 기간, 더 높은, 더 다양한, 더 조화로운, 더 강한 좋음

● 선택 순위간의 갈등

- 희생 순서 - 주체간 / - 기간별 / - 종류별 /

● 욕구의 포기과정

- 자신의 좋음의 희생 [ 자신의 장기간, 높은, 다수의 조화로운, 많은, 좋음의 희생] - 당장의 좋음의 희생

● 포기과정에서의 희생의 기쁨전환방안 ⇒ < 장 >

- 주체간 희생 - 시기별 희생 - 종류별 희생 - 부조화 희생

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단념 [3 /83]

ht360

● 뜻의 포기 및 변경의 성격 지위

- 포기 변경은 선의 선택 악의 배제 - 뜻의 선택과정에서의 포기 변경은 - 행복획득과정에서의 <단>의 전제

● 포기 변경의 효과

○ 구판 fr /630 /640 ht370

● 포기 변경을 해야 할 뜻의 종류

- 완전 악 - 상대적 악 - 악에 기여하는 지혜, 수단의 추구 - 불행 - 불행에 기여하는 지혜, 수단의 추구 - 수단, 생명을 훼손하는 뜻

● 포기의 과정

-[ 원인 내용 ] 주체 의사 목적 객체 대상 시간적 배경 공간적 배경 상황 요건 행위내용 수단 방법 형식 방식 절차 정도 내용 결과 -[ 결과 효과 ] 효력 내용 범위 ( 인적 목적적 물적 시간적 공간적 범위 ) 한계 예외 위반

● 뜻의 포기 방안

- 불실행, 거부, - 불실행, 거부상태의 불쾌의 극복 <장> - 다른 뜻의 전념 - 감성적 변화 - 이성적 판단 [ 포기의 장점 보기+ 뜻의 단점 보기 ] ht380

● 뜻의 변경 승화 방안

- 뜻의 일부 포기 + 새 뜻의 일부 선택 - 동질성의 파악 - 해석의 변형

● 뜻의 포기 변경을 통한 만족 문제 -> 행복의 측면 <장>의 문제

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선한 뜻을 그림 [3 /83]

ht390

● 뜻을 그림의 성격

- 선택된 뜻의 구체적 내용의 보완 수정 포기 변경 - 원만한 실현과정의 전제 - 실현과정에서의 행복의 획득수단 - 결과 발생 후 실현 여부 확인과 만족의 전제

● 뜻을 그림의 효력 작용

○ 구판 fr new /420 ht400 ht410

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실 현 [10 /83]

@ ht420

● 뜻의 실현 비실현의 의미

뜻과 상응 일치되는 외부 상황의 변경노력 -> 결과로부터 상응된 관념을 얻음 -> 원래의 뜻과 비교 상응일치⇒실현

● 성격, 지위

선의 외부적 결과 실현- 타 주체의 내부적 변화의 토대와 전제 선과 행복을 얻는 외부적 토대

● 뜻의 실현[성취] + 반대 뜻의 비 실현 과정의 특성

-[ 원인 내용 ] 주체 의사 목적 객체 대상 시간적 배경 공간적 배경 상황 요건 행위 내용 수단 방법 형식 방식 절차 정도 내용 결과 -[ 결과 효과 ] 효력 내용 효력범위 ( 인적 목적적 물적 시간적 공간적 범위 ) 한계 예외

● 뜻의 비실현[실패] 과정 + 반대 뜻의 실현의 특성

-[ 원인 내용 ] 주체 의사 목적 객체 대상 시간적 배경 공간적 배경 상황 요건 행위 내용 수단 방법 형식 방식 절차 정도 내용 결과 -[ 결과 효과 ] 효력 내용 효력범위 ( 인적 목적적 물적 시간적 공간적 범위 ) 한계 예외

● 실현방안

성취의 원인을 마련함 실패의 원인을 제거함 - 희망 - 노력 - 시행착오의 기억 - 지혜 ○ 구판 fr /660 ht430

● 뜻의 성공적 실현을 위한 전제

- 희망 - 의지--- 무의지 - 욕구의 계속 보유 - 뜻을 이룸을 같이 기뻐함 - 남을 위하려는 마음 - 모름을 묻는 마음 - 반복해 행하는 마음 ○ 구판 fr /740 ht440

● 노력과 노력 없음

○ 구판 fr /750 ht450

● 행위 과정 자세 태도의 덕목

- 최선을 다함 - 대강함 - 민첩한 - 굼뜬, 느린 - 능동적 자발적 - 수동적, 피동적, 의무적 - 활동적 - 게으름, 나태, 태만, 정체적 - 적극적, 긍정적 - 소극적, 부정적 - 대범한 - 소심한 - - 참음, 받아들임 - - 치밀한 섬세한 - - 침착 - 들뜸 - 상황 순응적 -- 거부, 역행적 - 끈기 - - 장기, 반복, 습관화 ○ 구판 fr /770 ht460

● 시행착오- 부분 실패와 부분 성공

- 힘의 한계의 파악 - 실패 1회의 가치 : 반복을 피함 ht470

● 지혜의 성격

뜻을 이루는 수단으로서 가치 - 자체의 가치

● 실현 가능함 불가능함의 지혜

○ 구판 fr /670 ht480

● 이용 가능한 인과관계 - 불가능한 인과관계

ht490

● 뜻의 실현에 필요한 원인의 종류

- 직접- 간접 ○ 구판 fr /680 ht500

● 계획

- 계획 수립 - 대 계획, 세부 계획

● 계획의 한계

- 상황 변화 - 실질적 실천 행위와의 조화 ○ 구판 fr /690 ht510

● 실현과정에서의 만족과 희망 -> 행복의 획득 방안론

- 뜻의 희망 구조화 - 낙관적 자세 - 믿음, 긍지, 의지, 열정, 집중,

● 실현 및 그 노력 과정 자체를 향한 만족( 즐거움 기쁨 보람 가치 평온 안정)

- 선하고 행복한 시지프스와 불행한 시지프스의 차이 - 행복한 가운데 선한 뜻의 실현

● 실현 과정에서 비실현 상태 나머지 상태에서의 행복

○ 구판 fr /700

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실현 과정에서의 행복 ~ 개인의 행복에 대한 논의 [12 /83]

ht520

● 행복 획득의 규범적 방법론

- 선한 중심희망을 정하고 실현함을 전제로, 그 실현과정과 나머지 상태에서 행복을 얻는 방안 ○ 구판 fr /60 ht530

● 행복의 개념요소의 분석

- 좋음을 느낌 - - 좋음을 그림 - 희망 - 희망이 충족됨으로 좋음을 느낌 - 만족, 양, 강도 - 기쁨 조화 - 즐거움 변화 - 재미, 질 - 보람, 가치감 기간 - 평온, 안정감 희망, 희망을 그림, 의욕

● 행복의 개념상 특성

- 개념의 추상성 - 주관성

● 성격

- 개인적 최종 목적 상태 - 선의 구성 요소

● 행복과의 구별개념 - 선, 정의, 덕, 불행, 가치판단

- 불행의 요소 - 고통, 불만, 슬픔, 화, - 불쾌, 짜증 - 보람없음, 무의미함, 죄의식, - 평온없음, - 안달, 초조 - 불안, - 희망과 의욕없음, - 걱정, 두려움, 공포, 경악, 공황 - 무분별, 무의식

● 관련 개념 - 인식, 판단, 생각, 분별,

○ 구판 fr /170 /180 /190 /200 /210 /220 ht540

● 행복의 종류

주체 - 자신의 행복, 다른 인간, 타 생명의 행복 객체 - 목적 가치 - 선한 행복, 악한 행복 수단 - 자신의 생명, 신체, 감각, 인식, 인격, 활동, + 외부물질, 자연, 타인, 타생명, 사회,

● 행복의 효력, 가치

- 인간의 삶과 행복 - 개인의 삶의 추구 목적으로서의 행복 - 주관적 행복감, 객관적 행복감, 다른 사람에게 보여지는 행복,

● 행복의 규범적 근거, 전제

- 선한 목적 활동 ○ 구판 fr /230 /240 /250 /260 ht550

● 만족의 구조

만족의 양 질 시간적 평가 - 즐거움, 기쁨 보람 가치 평온 안정

● 희망의 구조

○ 구판 fr /270 /280 /290 /300 ht560

● 두려움의 구조

@ ht570

● 현실적 과정

- 만족스런 현실 - 자연적인 만족감 - 불만스런 현실 - 자연적인 불만

● 만족의 인위적 추구방안의 분류

- 불행을 벗어남 - 인식에서 벗어남 - 좋음, 더 좋음의 발견 - 나쁨, 더 나쁨의 없음의 발견 - 좋음, 더 좋음을 그림 - 나쁨, 더 나쁨 없음을 그림 - 현실을 변경함 - 인식, 희망을 변경함

● 규범적인 행복의 의미

선한 뜻의 실현을 지혜롭고 행복하게 추구하는 상태

● 규범적인 행복 획득방안

- 단순 좋음 나쁨에 대한 심적 반응 ⇒ 선 악 판단을 전제로 한 선과 행복의 일치방안

● 기본적 규범적 방안 [선악판단기준으로 대함]

- 선한 중심희망 + 실현 과정+ 실현상태 ⇒ ‘선’한 뜻의 실‘현’, 추구과정의 행복 : cf. 약호 - <선><현> - 선한 기타 희망 + 실현 상태 ⇒ 상태에서의 ‘장’점을 봄, 실현된 상태와 ‘합’쳐 동일함을 보고 만족 - <장><합> - 악한 희망 + 실현 상태 ⇒ ‘단’점을 보고 끊음+ 새로 만들지 않음 + 실현 않는 상태의 ’장‘점을 보고 만족 -<단><장> - 중간 희망 + 실현 상태 ⇒ ‘무’관심하여 관심을 두지 않음으로 번뇌 번잡함에서 벗어남- <무>

● 희망내용에 대한 자세 [ 희망자체 + 그것이 실현되지 않은 상태 + / 타인의 상태 ]

○ 실현되지 않은 ‘자신의 선한 중심’ 희망 ⇒ ‘선’한 뜻의 실‘현’, 추구과정의 행복 :<선><현> - 타인의 상태 :　따라 기뻐함 + 다른 이를 <선><현> 으로 이끔 ○ 실현되지 않은 ‘중심희망외의 선한 다른‘ 희망 ⇒ 실현되지 않은 상태에서의 ‘장’점을 봄, 실현된 상태와 동일함을 봄->만족, 행복 :<장>+<합> - 타인의 상태 :　따라 기뻐함 + 다른 이를 그 장점에 따라 <선><현>으로 이끔 ○ 실현되지 않은 ‘악한’ 희망 ⇒ 그 ‘단’점을 보고 끊음+ 새로 만들지 않음 + 실현 않는 상태의 ’장‘점을 보고 만족을 얻음 -> 만족 행복 :<단>+<장> - 타인의 상태 :　 ~하게 이끔 ○ 실현되지 않은 ‘중간’ 희망, 무가치한 희망 ⇒ 관심을 두지 않음으로 번뇌 번잡함에서 벗어남, ‘무’관심 :<무> - 타인의 상태 :　가치 없는 일에 무관심하도록 이끔

● 현실 상태에 대한 자세 [ 실현된 현실 상태 / 타인의 상태 ]

○ 선한 중심희망을 정하고 추구하는 상태를 전제로 함 ○ 선이 실현된 상태 ⇒ 이미 실현된 선한 점 - 악이 없음의 장점을 보고 행복을 얻음, 키움 :　<장> - 타인의 상태 :　따라 기뻐함 + 키우게 함 ○ 악이 실현된 상태 ⇒ 악의 나쁨을 봄, 끊고 키우지 않음 + 더 나쁜점 없음의 행복 :　<단>+<장> - 타인의 상태 :　참고 용서 사랑+ 다른 장점을 찾아 선으로 이끔 <참,미,원,용,사,선> ○ 중간 실현된 상태 ⇒ 무관심 + 배제 <무> - 타인의 상태 :　무관심 + 배제하게 이끔 ○ 구판 fr /370 /380 /400 @ ht580

● 선한 중심 희망 실현 과정에서의 행복의 논의이유

- 출발과 실현과정과 실현 결과 그 이후 모든 과정에서 모두 행복을 얻는 것이 낫기 때문

● 의미

선한 중심희망 실현과정에서의 만족, 선한 중심희망 실현과정에서의 희망 선한 중심희망 실현결과에서의 만족

● 성격

- 희망(을 그리는 상태)으로부터 행복의 실현 - 절망 두려움의 소멸 배제 극복으로부터 행복의 실현

● 효력, 필요성 - 출발과 결과 전 과정에서의 행복 획득

- 방안 -

● 선택된 뜻의 즐거움 추구과정으로의 변화 - 의욕 희망화

- 강제, 의무이행, 고통 두려움회피의 뜻 ⇒ 만족에서 즐거움을 추구하는 뜻으로 의미 변화

● 실현 과정에서의 마음 자세

- 낙관적 자세 [ 결과에 대한 기본자세] - 믿음 [ 결과 실현과 동일한 작용 ] - 긍지 [ 과정에서의 만족 ] - 집중 [ 과정에서 불만의 제거 + 실현 능력의 강화] - 집착을 벗어남 ○ 구판 fr /650 @ ht590

● 실현 단계 단계에서의 희망 및 그 희망 유지 자세

- 즐거움 이익 - 목표나 결과 과정에 담긴 고통 손해보다는 즐거움 이익의 면을 봄 - 성취의 면 - 실패보다는 성취의 면을 봄 - 가능성 - 불가능보다는 가능성을 봄 - 원인 - 실패보다는 성취의 원인을 찾음 - 부분 - 부분적 성취에서 전체 성취 모습을 봄 - 긍정 - 부정적 자세보다는 긍정적 자세 ○ 구판 fr /710 @ ht600

● 믿음의 성격

- 결과 실현과정에서 행복의 획득방안

● 구별개념

- 실현 및 현실 인식 - 가상 실현을 통한 인식 - 희망을 반복 그림 - 희망내용의 반복인식

● 믿음의 종류

- 뜻의 실현 결과 발생여부에 대한 믿음 - 인과관계, 실현 방안에 대한 믿음

● 믿음의 방안

- 인과관계 - 변화 가능성의 인식 ○ 구판 fr /720 @ ht610

● 긍지 vs 긍지 없음

- 주체 자신에 대한 긍정 - 일 과정에 대한 긍정 - 환경 상황에 대한 긍정 - 일 결과에 대한 긍정

● 집착 없음 vs 집착 있음

- 집착 : A이거나 A아니거나 관계없이 편안하거나 좋거나, 무관심하지 못하고, 반드시 A 해야만 한다는 마음 - 구별 - 집착없는 의지, 성실, 정진, 꾸준한 끈기, 장기 반복, 습관화

● 집착의 독

선의 실현면에서의 독 - 다른 더 큰 선에 양보하지 못함, 실현과정면에서의 독 - 뜻을 편안히 더 잘 실현하지 못함 집착의 행복면에서의 독 - 경직, 강박, 초조, 안달 불안 증세

● 집착을 벗는 방안

- 기본적 판단의 오류의 시정 - 최악의 상태를 관하고 모두가 평등하게 같다고 받아들임 - 본능적 감정에 묶이거나 고집하지 않음 ○ 구판 fr /730 ht620

● 객관적 실현과 실현감 -

- 외부현실의 변화 [ 외계의 변화- 관념의 변화 -> 희망⇒관념의 일치 ] - 현실로부터 얻는 인식 VS 희망 내용의 일치 상응 판단 - 가상실현의 의미 [ 관념을 일으킬 내용의 변화 -> 관념의 변화 -> 관념의 반복 그림 ]

● 뜻의 비실현시 - 쉼과 재출발

- 결과에 대한 낙관적 긍정적 평가 자세 - 부족, 단점의 확인 장점의 확인 - 실현과정에서의 <장>

● 쉼 -휴식의 가치

○ 구판 fr /780 중복 //360 ht630

● 실현할 때 만족의 평가 + 재출발

- 부족, 단점의 확인 장점의 확인

● 결과를 원인요소로 돌림과 이익을 나눔과 새 희망에로의 출발

○ 구판 fr 중복 //360 /790

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장점 보고 만족얻기 [6 /83]

@ ht640 선한 중심희망의 실현과정에서 기타 상태에 대한 자세

● <장>의 성격

- 선한 행복의 규범적 방안 - 개인적 행복 획득의 주관적 방안 - 요건상 (자신, 타인의) + 선한 기타 희망 자체 [비실현 상태] [실현된 현실상태] ⇒ <장>

● <장>의 구별개념

- 좋음에 대한 본능적 만족, 무조건 인위적 만족, 감사 ⇒ 선한 상태, 희망에 대한 만족, 감사 <단>- (자신, 타인의) + 악한 희망 자체 [비실현 + 비추구 상태] [실현 현실상태] <무>- (자신, 타인의) + 중간 희망 자체 [비실현 + 비추구 상태] [실현 현실상태] <선><현>- 선한 중심 희망의 실현 과정 중의 상태 ⇒ 앞에서 살핌

● 주어진 상태에서의 행복 얻기 필요성

- 선한 모든 희망의 추구 곤란성 - 규범적 선택 단념과 자연적 감성적 좋음의 일치 - 선의 추구 강화 - 의무적 이행 에서 희망 만족 감사 행복을 통한 선의 실현

● <장>의 요건

- 선한 중심희망을 갖고 실현함을 전제로 함 - 선한 중심희망의 실현 과정에서 다른 선한 (희망 + 상태)에 대한 자세 - (자신, 타인의) + 선한 다른 희망 자체 [비실현 상태] [실현된 현실상태] ⇒ <장>

● <장>의 효력

- 선과 행복의 일치 - 선의 강화 확대에 이바지 ○ 구판 fr /320 /340 @ ht650

● <장>의 방안

- 자연적인 만족의 획득 - 만족의 적극적 획득 방안 - 불만의 소멸 배제 인위적 극복) - 장점의 획득

● 현실

실현되지 않은 다른 선한 뜻, 실현된 다른 선한 상태, - 만족, 희망, 불만, 두려움의 혼재 - 만족스런 현실, 뜻 - 자연적인 만족감, 희망 ~ 불만 두려움 / - 불만스런 현실, 뜻 - 자연적인 불만, 두려움 ~ 만족 희망 / - 희망(타인상태)와 비교의 독, - 희망(타인상태)와 비교의 약,

● 규범적 방안의 목표

선한 뜻의 내용과 희망 내용을 일치시켜 적용함

● 규범적인 구체적 방안

○ 불필요한 희망(x), 불만(x), 두려움(x)의 제거 ⇒ 선하고 필요한 희망(자신의 선한 중심희망), 만족 ○ 실현되지 않은 ‘자신의 선한 중심’ 희망 -> 불만(x) ⇒ ‘선’한 뜻의 실‘현’, 추구과정의 행복 :<선><현> ⇒ 이 상태로부터 장점을 보고 행복을 얻음 <장> - 타인 상태에 대해 : 뜻을 갖고 추구하는 상태에 따라 기뻐함 + 다른 이를 그 장점에 따라 <선><현>으로 이끔 ○ 실현되지 않은 ‘중심희망외의 선한 다른‘ 희망 (+ 실현되지 않은 상태 ) -> 불만(x), 불필요한 번거로운 희망(x) 불만(x) ⇒ 실현되지 않은 상태에서의 ‘장’점을 봄, > 좋음이 있음, 더 나쁨이 없음을 보고 불만의 제거 -> 만족함 <장> 실현된 상태와 동일함을 보거나, 실현됨과 동일함으로 간주 <합> -> 만족, 행복 : 불필요한 ‘희망’ ‘희망을 그림’(x) ⇒ 선한 중심희망에 집중, 앞의 <장><합>을 통한 비실현상태의 만족을 통한 배제 - 타인 상태에 대해 : 뜻을 갖고 추구하는 상태에 따라 기뻐함 + 다른 이를 그 장점에 따라 <선><현>으로 이끔 ○ 선이 실현된 상태 -> 지나친 만족(x) , 자만(x) ⇒ 이미 실현된 선한 점 - 악이 없음의 장점을 보고 행복을 얻음, 키움 :　<장> - 타인 상태에 대해 : 따라 기뻐함 + 키우게 함 ○ 선한 희망, 상태에 대해 갖는 불만(x) 두려움(x): (예: 그 내용자체는 선하지만 자신이 좋아하지 않는 내용인 경우) - 불만(x) ⇒ 불만의 반대면을 봄, 현재 불만상태에 (숨겨진) 좋음이 많음 + 앞으로는 좋음이 있고 더 많아지고, 나쁨이 없고 더 없어짐을 봄, <장> - 두려움(x) ⇒ 두려움의 반대의 면을 봄, 그 두려움의 상태에 (숨겨진) 좋음이 많음, + 현재 좋음이 이미 있음, 현재는 나쁨이 없음을 봄, <장> ○ 구판 fr 중복 //360 /390 ht660

● 선한 중심 희망을 추구하는 현실의 장점을 보고 행복을 얻기

- 보람 가치의 획득 (무의미, 무가치 소멸 배제 극복론) - 다른 선한 뜻의 포기상태에서 만족 - 선한 희망의 평등성 인식- 대등한 최상의 지위성 ○ 구판 fr /810 ht670

● 주어진 상태에서의 장점 찾기 + 단점 없음 찾기

- 선한 중심희망을 추구하는 현재 상태에서 숨겨진 좋은 점을 보기 <장>- 현재 상태가 갖는 좋은 점을 찾기 <바>- 현재상태를 바랄 다른 위치에서 보기 - 선한 중심희망을 추구하는 현재 상태에서 더 나쁜 점 없음을 보기 <더>- 더 나쁜 점 없음 <다>- 다른 종류의 나쁜 점 없음 <대>- 대신 있을 나쁜 점 없음 <유>- 비슷한 나쁜 점 없음 - 이미 이룬 선한 희망의 부분을 보기 <이>- 이미 획득한 , 실현된 다른 좋은 것( 과거, 현재)

● 보조적 방안

- 불만의 요소에 머무르는 마음을 벗어나기 <전>- 현실에의 전념 <무>- 현실과 희망의 불일치를 무시, 인식않음. <공>- 공상적인 토대에서 비교대상을 선택해서, 장 바 더 대 다 ○ 구판 fr /350 /360 ht680

● 희망 비실현 상태에서 희망내용에서 좋음을 얻는 것이 가능한 일반 방안

- 희망 <뜻>- 뜻을 그림, 낙관적 자세로 뜻의 실현을 믿음 <과>- 과거에 자신의 뜻이 실현된 상태를 생각함. 만일 없다면, 생각나지 않는 과거에 ( 심지어 전생에서라도) 있었으리라고 생각하여 그것을 생각함 <미>- 미래 언젠가는 자신의 뜻이 실현될 모습이 있으리라 생각하고 거기에만 머무름 <동>- 현실이 희망의 실현된 모습과 다를 바 없다고 해석함 <상>- 현실을 자신의 뜻이 실현된 상태로서 상상을 함( 현실대상에 투영시킨 상상)-- 단순히 허공에 뜻을 그리는 상태와는 다름( 뜻) <꿈> -잠자는 상태에서 자연적으로 자신의 희망과 일치하는 인식을 하게 됨 <환>- <최>- <착>- ht690

● 자신의 부족함의 인식+ 교훈을 배움 + 단점의 제거

○ 구판 fr /830

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단점 끊고 버리기 [9 /83]

@ ht700 [ 현실의 문제점 ]

● <단>의 성격:

<결>단과정에서 악한 뜻의 포기 단념의 선의 원리 ⇒ 행복 차원에서의 적용 - 선한 행복의 규범적 방안과 주관적 행복의 일치 - 개인적 행복 획득의 주관적 방안 - 요건상 (자신, 타인의) + 악한 희망 자체 [비실현 + 비추구 상태] [실현 현실상태] ⇒ <단> / 그 이후 + 반대면의 <장>

● <단>의 구별개념

- 악한 뜻에 대한 두려움, 불쾌함을 가짐 - 악한 뜻을 추구 실현하는 이에 대한 두려움, 불쾌함, 미움, 증오, 화, - 선악 판단이 없음 - 본능적 추구에 몰두함 - 나쁨에 대한 본능적 반응, 본능적 싫어함, 불쾌, 짜증 - 무조건 인위적 억제, 구속 상태의 강제 , - <장>: (자신, 타인의) + 선한 기타 희망 자체 [비실현 상태] [실현 현실상태] - <무>: (자신, 타인의) + 중간 희망 자체 [비실현 + 비추구 상태] [실현 현실상태] - 악한 뜻의 적극적 실현

● <단>의 관련개념

- 뜻의 결단 과정의 선악판단 : <단>의 전제 - 악의 끊음의 희망, 악의 중지, 비실현 상태 ⇒ 선의 상태 -> <장> 또는 <선><현>의 대상 - <선><현> 선한 중심 희망의 실현 과정 중의 상태

● <단>의 필요성

- 악한 희망에서 자유를 얻음 - 모든 희망의 추구 곤란성 - 규범적 선택 단념과 자연적 감성적 나쁨의 일치 - 선의 추구 강화 - 의무적 악의 억누름에서 감성적 불쾌를 통한 악의 방지

● <단>의 요건

- 선한 중심희망을 갖고 실현함을 전제로 함 - 선한 중심희망의 실현 과정에서 다른 악한 (희망 + 상태)에 대한 자세 (자신, 타인의) + 악한 희망 자체 [비실현 + 비추구 상태] [실현 현실상태] ⇒ <단> / 그 이후 + 반대면의 <장>

● <단>의 효력

- 악의 금지와 행복의 일치 - 악의 금지의 강화 확대에 이바지 @ ht710

● <단>의 방안

- 자연적인 금지 배제의 획득 - 금지, 배제의 적극적 획득 방안 - 좋아함의 소멸 배제 인위적 극복 - 나쁨의 인식의 획득 ⇒ 단점을 알고 끊음으로 멈추고, ⇒ 불쾌, 미움, 증오, 두려움, 자책, 화냄으로까지 나아가지 않도록 주의

● 현실

실현되지 않은 악한 뜻, 실현된 악한 상태, - 만족, 희망, 불만, 두려움의 혼재 - 만족스런 현실, 뜻 - 자연적인 만족감, 희망 ~ 불만 두려움 / - 불만스런 현실, 뜻 - 자연적인 불만, 두려움 ~ 만족 희망 / - 희망(타인상태)와 비교의 독, - 희망(타인상태)와 비교의 약,

● 규범적 방안의 목표

악한 뜻에 대한 좋음을 벗어나고, 이를 감정적으로 거부감 없이 끊어냄 악에 대해 불만, 미움, 증오, 두려움은 반대로 좋다고 여길 수 있으나 이도 함께 제거함

● 규범적인 구체적 방안

악에 대한 희망(x), 악한 상태에 만족(x), 또 그 반대로 불만(x), 두려움(x), 반대 상태에 대한 불필요한 희망(x) 등의 제거 ⇒ 이성적 판단 + 끊음 + 그 상태에 머물러 만족을 얻음 ○ 악한 희망(x) -> 좋아함, 희망을 그림(x) ⇒ 그 ‘단’점을 보고 끊음+ 새로 만들지 않음 + 실현 않는 상태의 ’장‘점을 보고 만족을 얻음 -> 만족 행복 :<단>+<장> - 타인 상태에 대해 : 방관, 무관심(x) ⇒ ~ 하게 이끔, 악의 예방 ○ 악이 실현된 상태(x) -> 만족함(x) ⇒ 악의 나쁨을 봄, 끊고 중지하고, 키우지 않음 + 새로 만들 뜻을 끊음 <단> ⇒ ⇒ 자신의 악의 피해에 대해 반성(참회, 회개,) 사과 + 용서를 구함 ⇒ 상대의 용서 여부와 관계없이 자신이 상대의 피해를 보상하고 널리 다른 이를 위해 실현할 선한 뜻을 갖고 실천 <선><현> ⇒ 중지하고 끊은 상태에서 더 나쁜 점 없음, 좋음을 봄 <장> - 타인 상태에 대해 : -> 불쾌, 미움, 비난, 차별, 증오, 가해, (x) -> 상대가 반성, 사과를 하던 않던 관계없이, ⇒ 참고, 미움 원망을 버리고, 용서 사랑 + 상대가 ~하게 이끔 + 다른 장점을 찾아 선으로 이끔 <참,미,원,용,사,선> ○ 악한 희망, 상태에 대한 불쾌[⇒짜증, 미움, 비난, 증오...자책.](x), 두려움(x) 반대 상태에 대한 불필요한 희망(x) 악에 대한 불쾌[⇒짜증, 미움, 비난, 증오...자책.](x) ⇒ ⇒ 나쁨을 보고, 앞의 <단><장>에 머무름 + 불쾌, 화, 증오 등으로 나아가지 않음 ⇒ 끊음의 상태에서 좋음이 있음과 더 나쁨이 없음을 봄 -> 만족함 <장> ⇒ 그 악의 상태의 나쁨이 -> 반대로 선의 내용을 알려줌의 좋음 + 앞으로는 좋음이 있고 더 많아지고, 나쁨이 없고 더 없어짐을 봄 <장> 악에 대한 두려움(x) ⇒ 나쁨을 보고, 앞의 <단><장>에 머무름 + 두려움으로 나아가지 않음 ⇒ 악의 중지+ 다른 ‘선’한 뜻의 실‘현’, 추구과정의 행복 :<선><현> ⇒ 악을 중지한 상태로부터 장점을 보고 행복을 얻음 <장> ⇒ 악을 중지한 상태로부터 좋음이 있음과 더 나쁨이 없음을 봄 -> 만족함 <장> ⇒ 그 악의 상태의 나쁨이 -> 반대로 선한 내용의 희망을 갖게함의 좋음 + 현재 좋음이 있고 더 많아지고, 나쁨이 없고 더 없어짐을 봄 <장> ⇒ 직접 악의 방지 선으로 이끌 희망을 자신의 선한 중심희망으로 선택 -><선><현> 반대상태에 대한 불필요한 희망(x) : 세상의 모든 악을 다 없애는 것은 세상의 모든 선을 다 실현하고자 하는 희망처럼 곤란함 ⇒ 앞의 <단><장>에 머무르고 그침 + 선하고 필요한 희망(자신의 선한 중심희망)을 추구함, 만족 + 앞의 <장><합>을 통한 반대상태를 향한 희망의 비실현상태의 만족을 통한 (불필요한 희망의) 배제 - 타인 상태에 대해 : 방관(x) 동참(x) 비난(x) ⇒ ~ 하게 이끔 + 중지의 뜻을 갖고 추구하는 상태에 따라 기뻐함 + 다른 이를 그 장점에 따라 <선><현>으로 이끔 ⇒ 상대가 앞 내용에 응하지 않아도 참고, 미움 원망을 버리고, 용서 사랑+ 다른 장점을 찾아 선으로 이끔 <참,미,원,용,사,선> ht720

● 악의 단점을 보고 끊고 만들지 않고 키우지 않기

- 보람 가치의 획득 (무의미, 무가치 소멸 배제 극복론) - 악한 희망, 악한 상태의 생성, 증가의 배제 극복 방안 - 다른 악한 뜻의 포기상태에서 만족 - 악의 중지의 선과 동등성

● <단> 악의 단점을 보고 끊기

<단> ( 단, 싫, 더, 다, 대 유)- 희망을 없앰으로서 현실과 희망의 불일치 상태를 없앰 -- 악한 희망의 숨겨진 단점을 보고 끊기 - <단>- 희망이 갖는 단점을 생각하여 희망을 버림 <싫>- 희망이 실현된 상태를 싫어하는 상태에 있는 사람의 입장에서 희망을 생각하고 그 희망을 버림 -- 악한 희망이 더 좋음이 없음을 보고 버리기 - <더>- 그 희망보다 더 좋은 희망의 상태가 갖는 장점이 없음을 생각하여 희망을 버림 <다>- 다른 희망들이 갖는 좋은 점들이 없음을 생각하여 희망을 버림 <대>- 그 희망 대신 가질 희망이 갖는 좋은 점이 없음을 생각하여 그 희망을 버림 <유>-

● 악한 희망의 중지, 배제 이후의 <장>, <선><현>으로의 변화

악한 희망 단념 중지 -> 선한 뜻 선한 중심 희망 -> <선><현> 선한 희망 -> <장>

● 보조적 방안

<타> - 다른 희망을 갖고 전념 <고>- 더 높은 희망의 가치를 보고 전념 <승>- 기존 희망을 토대로 내용을 변화시켜 질적으로 다른 성격 차원으로 변화시킴 ○ 구판 fr /800 ht730

● 감정상 좋음으로부터 갖는 악의 원인

- 탐욕 , - 아낌, - 교만, - 자만 ht740

● 감정상 나쁨으로부터 갖는 악의 원인

- 성냄 - 질투 - 시기 - 한 - 슬픔 - 미움 - 차별 - 경멸 ht750

● 악의 이성적 근본 원인

- 착각 - 오류 - 잘못된 믿음 확신 - 어리석음 - 어지러움 - 숨김 ht760

● 잘못된 판단, 분별, 집착

- 나 - 나의 것 - 인과관계 - 가치 - 실현방안에 관련된 오류판단 @ ht770

● 무엇을 대가로 얻고자 하는 선의 문제 -> 장사거래인의 선 -> 계산과 기대 집착에 따른 번뇌

-> 대가로 얻음을 염두에 두지 않는 선 -> 선한 번뇌 없는 행복을 얻는 선

● 악의 단념 포기

-> 악의 최대 목적 -> 개인, 가족의 행복 -> 선한 행복을 추구시 출발 전제, 과정부터가 최대의 개인적 행복 상태에서 추구, 실현 ht780

● 참기, 미움, 원망버리기, 용서, 사랑 -> 단점을 보고 끊기 + 단점을 보고 끊어 내도록 이끌기 -> 장점을 찾아 선으로 이끌기.

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무시 [5 /83]

@ ht790

● <무>의 성격

- 선한 중심희망의 실현과정에서 기타 무가치한 상태에 대한 자세 - 선한 행복의 규범적 방안과 주관적 평정 평온 안정 행복의 일치 - 개인적 번뇌, 번거로움, 잡념, 불행 배제의 주관적 방안 -> 행복 획득의 방안 - 요건상 성격 - (자신, 타인의) + 중간 희망 자체 [비실현 + 비추구 상태] [실현 현실상태] ⇒ <무>

● <무>의 구별개념

- 자신에 좋고 나쁨을 주지 않는 것에 대한 대한 무관심, -> 선악이 아닌 가치 없는 내용에 대한 무관심 - 가치 적은 것에 대한 무시, 멸시, 경시 -> 마음에 담가 두지 않음 - <선><현> 선한 중심 희망의 적극적 실현 과정과 결과 - <장>　(자신, 타인의) + 선한 기타 희망 자체 [비실현 상태] [실현 현실상태] - <단> (자신, 타인의) + 악한 희망 자체 [비실현 + 비추구 상태] [실현 현실상태]

● <무>의 필요성

- 주어진 상태에서의 번잡, 번뇌, 번민, 불행을 벗어남, 행복 얻기 필요성 - 선한 모든 희망 + 모든 좋음의 관심, 마음기울임, 신경씀, 추구 곤란성 - 규범적 무관심과 자연적 무관심의 일치 - 선의 추구 강화 - 의무적 무관심에서 자연스럼 무관심의 실현

● <무>의 요건

- 선한 중심희망을 갖고 실현함을 전제로 함 - 선한 중심희망 실현 과정에서 선악 중간 및 자신의 선한 중심희망과 관련없으며, 무가치한 기타 희망 + 상태 - 다른 희망 + 상태들의 자극 - (자신, 타인의) + 중간 희망 자체 [비실현 + 비추구 상태] [실현 현실상태] ⇒ <무>

● <무>의 효력

- 무의미한 산만함, 번뇌, 잡념으로부터의 벗어남 - 선한 상태에서 평온, 안정을 얻음 - 선과 평온 안정 행복의 일치 - 선의 강화 확대에 이바지 @ ht800

● <무>의 방안

- 자연적인 무관심의 획득 - 무관심의 적극적 획득 방안 - 번거로움, 산만함, 번뇌, 복잡함의 소멸 배제 인위적 극복) - 평온, 안정의 획득

● 현실

단순한 선악 중간의 좋고 나쁨 실현된 선악 중간, - 만족, 희망, 불만, 두려움, 무관심의 혼재 - 만족스런 현실, 뜻 - 자연적인 만족감, 희망 ~ 불만 두려움 무관심 / - 불만스런 현실, 뜻 - 자연적인 불만, 두려움 ~ 만족 희망 무관심 / - 희망(타인상태)와 비교의 독, - 희망(타인상태)와 비교의 약,

● 규범적 방안의 목표

가치 없고 부질없는 내용, 불가능한 일 그러나 나쁘고 좋은 내용에 대한 관심 노력을 감정적으로 거부감 없이 벗어남 실현가능하고 선택 가능한 선한 뜻의 내용과 관심을 일치시켜 나감 가치 없는 것에 대한 멸시의 관심도 함께 제거함

● 규범적인 구체적 방안

감정상 좋음 나쁨에 따른 불필요한 희망(x), 만족(x), 불만(x), 두려움(x)의 제거 ⇒ 이성적 판단 + 무가치, 불능상태에 대한 무관심 ○ 이성적 가치 판단 ○ 선택불가능, 실현불가능의 문제 - 선택 가능한 가운데, 보다 많은 좋음을 선택하는 문제 대상이 될 수 없음 - 할 수 없는 일에 대한 관심의 효용 ○ 중간 희망보다 선에 관심을 두는 것이 더 가치 있음의 판단 -> 무가치 불가능한 일들에 대한 무관심 <무> + 이후 <장> ⇒ <선><현> ○ 개인적 좋음을 주는 내용 -> 관심(x), 만족(x), 감사(x), / 희망(x), 집착(x), 희망을 그림(x) - 관심(x), 만족(x), 감사(x) ⇒ 그 관심의 부질없음을 보고 벗어남 + 얽혀 새 번뇌를 만들지 않음 <무> ⇒ 관심기울이지 않는 상태의 ’장‘점을 보고 만족을 얻음 -> <무>+<장> ⇒ 그것을 선과 관련시켜 선에 이끌어 들인 상태에서 <장>을 얻음 - 희망(x), 집착(x), 희망을 그림(x) ⇒ 같은 관심으로 더 가치 있고 실현가능한 선한 내용을 찾음 + 자신의 중심희망과 관련해 생각함 ⇒ <선><현>과 선한 상태들에 대한 <장>에 더 비중을 둚 - 타인 상태에 대해 : 방관(x), 무관심(x), 칭찬(x) 동참(x) 비난(x) 방해(x) 가해(x), ⇒ ~ 하게 이끔, 벗어나게 함, 부질없는 집착의 예방 + <선><현>으로 이끔 ○ 개인적 나쁨을 주는 내용 -> 관심(x), 불만(x), 불쾌(x), / 걱정(x) 불안(x) 두려움(x) - 관심(x), 불만(x), 불쾌(x),) ⇒ 그 관심의 부질없음을 보고 벗어남 + 얽혀 새 번뇌를 만들지 않음 <무> ⇒ 관심기울이지 않는 상태의 ’장‘점을 보고 만족을 얻음 -> <무>+<장> ⇒ 부질없음에 대한 관심 불만 불쾌를 갖는 일의 나쁨을 보고, <단><장>에 머무름 + 불쾌, 화, 증오 등으로 나아가지 않음 ⇒ 그것을 선과 관련시켜 선에 이끌어 들인 상태에서 <장>을 얻음 ⇒ 더 가치 있는 선에 집중함 <선><현> - 걱정(x) 불안(x) 두려움(x) ⇒ 관심기울이지 않는 상태의 ’장‘점을 보고 만족을 얻음 -> <무>+<장> ⇒ 변경 불가능한 최악의 사태를 받아들임 + 부질없는 칭찬과 비난에 무관심함 + 그 상태에서의 <장>을 봄 + 그 회피불가능하거나, 사소한 개인적 나쁨이 -> 반대로 선한 내용의 가치를 만듦의 좋음 + 현재 좋음이 있고 더 많아지고, 나쁨이 없고 더 없어짐을 봄 <장> + 개인적으로 두려움의 내용 자체에도 좋음이 있음과 더 나쁨이 없음을 봄 <장> ⇒ 그것을 선과 관련시켜 선에 이끌어 들인 상태에서 <장>을 얻음 ⇒ 가능하고 더 가치 있는 선에 집중함 <선><현> - 타인 상태에 대해 : 방관(x) 동참(x) 칭찬(x) 동참(x) 비난(x) 방해(x) 가해(x), ⇒ ~ 하게 이끔, 벗어나게 함, 부질없는 집착의 예방 + 다른 이를 그 장점에 따라 <선><현>에 대한 관심 실천으로 이끔 ht810

● <무>의 방안

<분> <별> <망> <탈> ht820

● 궁극적 평온 안정의 실현방법론

- 실현 후 장기간 계속 유지할 수 있는 욕구의 선택 실현 - 생명, 신체, 분별, 집착을 벗어남 ○ 구판 fr /820 @ ht830

● <전> ~ <선> <현> ~ <장><단><무> 의 재순환

행복론총론 연결 행복론각론 연결 이상사회론 연결 현상의 진리론 연결 < 미분류잡기 > 종합연결 참조 행복론 자유기재부분 2011-01-14 재수정

™[작성자]™ Doctr Gong ◑[작성일]◐ ♨[수정내역]♨ 2011-01-14 재수정 ▩[ 디스크 ]▩ [DISK] D:/G/G/02/ghgn/ghgn-00004_tistory.htm (종전 D:/G/G/02/ghgn/ghgn-00004_paran.htm) ж[ 웹 ]ж [web] intp/--happiness007.tistory.com/164 종전 (intp/--blog.paran.com/happiness007/18285645) ⇔[ 관련문서]⇔ 앞문서 d:/G/G/02/ghgn/ghgn-00820.htm 뒷문서 d:/G/G/02/ghgn/ghgn-00840.htm

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